庐山恋的热浪还在继续，大城市的首轮还没放完呢。
首轮完事，还有小城市，然后还有县城、乡镇、村里、各单位自己的俱乐部，一波下来得2-3年。
对电影的评论也越来越多，批评与赞扬总体上三七开，批评声虽然只占三，却骂的一个比一个狠，在保守派里，骂庐山恋就是政治正确。
其中，赵保华骂的最严重，直接扣帽子。而就在这个档口，中青报发了一篇陈奇的公开回应：
“庐山恋上映之后，引起了评论界的热烈争论，这是正常现象。对一部文艺作品，总是会见仁见智，何况我自己也承认，庐山恋在剧本上确实存在明显不足。
所以，对报刊上的一些评论文章，我细看，细思考，希望从中获得教益，以利今后的创作。
但最近读了赵保华同志的一篇文章，说电影‘抹杀了两党斗争的是非界限，解放战争原来是一场误会’，我如鲠在喉、如芒在背、如坐针毡。
这个批评已经离开作品本身的优劣，而是涉及到了原则问题，因此我决定写篇回应，以供大家参考。”
跟着，陈奇发了一些剧本原段。
因为庐山恋里的一大矛盾，就是双方父辈的恩怨，当年是黄埔军校的同学，因为理念不合分道扬镳，在战场上兵戎相见，仇恨延续了很多年。
只是由于新时代来临，出于统战需要，响应国家政策，男主的父亲才原谅了对方，压根就不存在“解放战争是误会”这个东西。
解释清楚了这些，陈奇就开始骂了。
“我党说过，批评要与人为善，要实事求是。
可惜我既没看到善意，也没看到实事求是。
洪流结束四年了，大家总说不要回到过去，但以赵保华同志为代表的某些人，却如此粗暴轻率的给一部作品下定论，草菅作品之命，进而草菅我这个文艺界新人之命！
我真想问问：究竟你们是不想回到过去，还是想回到过去？！！
至于赵保华同志的另一个观点，认为庐山恋审美不高，迎合小市民的低级趣味，那就更可笑了。
何谓群众？何谓小市民？小市民不算群众么？这无非是一种过于自信的高高在上，对人民群众指指点点，甚至强奸民意，将自己的喜好凌驾于人民之上！
当群众与你们的审美相悖，便是低级趣味；当群众与你们的审美一致，便是品味高雅。