路上都各自安排了一个小和尚等候吧？那样未免太有失前辈高人的身份。
小和尚面色平静，回答道：“住持说过，脚下是路，目光所及是路，登山石阶是路，坐莲台不是路，以顾公子的佛理精深，一定会从石阶上山，绝不会乘坐莲台。”
顾春秋哈哈一笑，用手指了指小和尚：“知我者，苦渡大师也。”
说着，还很得意的冲着李子冀挑了挑眉，一副你小子差远了的挑衅味道。
李子冀自然是不生气的，佛法不是他擅长的东西，技不如人没什么好丢脸的，只是更清楚的体会到了顾春秋的天赋，真正的天才就是如此，不显山不露水，但每一步路都不同寻常。
若是顾春秋参与这次的佛会，那想必无论是神子还是佛子，都要往后靠一靠的。
“对了，都已经下午了，那两位怎么还没来？”
跟着小和尚向着寺庙走去，顾春秋又问了一声。
那两位就是那两位，不需要提名字小和尚也知道是谁：“佛子早便来了，此刻正在住持身边听经，神子来的稍晚一些，现在正在山下。”
小和尚走上石桥，伸手指着九座莲台，刚刚李子冀看的时候那里还没什么特殊的，现在再看却完全变了副模样。
莲台四周站满了人，远远看去黑压压一片，像是在簇拥着什么。
“住持说过，神子与众不同，行为做事虽谈不上特立独行，却也绝不肯和旁人一样，是谓我知其花开，嗅其花开，偏闭目不看花开，所以神子一定会坐莲台，不会走石阶。”
李子冀从来都没有见过苦渡大师，只是听顾春秋提起过几句，在书上看到过有关于这位大师的记载，书上说苦渡大师原本是佛门首座，地位奇高。
所谓首座，基本上就等于是住持的接班人，换句话说就是未来佛门的掌舵者，这样的地位简直高到吓人，至于为什么会来圣朝这一点并没有准确记载，只是传言说是苦渡大师主动请缨，要为佛门寻条道路。
李子冀其实对这位大师并没有什么特别的尊敬或是不敬，只当做是一个颇有声望的僧人，但现在听小和尚说这两句话，他便知道这位苦渡大师的确是一个很值得尊敬的人。
他不会因为自己是道门出身就抵触佛法，就像是修行四路，殊途同归，追求的都是更高境界，也和顾春秋说的一样，佛门有假大师，却也有真慈悲。
“这位神子长得很一般，那双眼睛倒是不错。”