胭脂胡同
曾经艳名远播的八大胡同之一，清朝的时候，大小官员常来此地。
此处应是在清乾隆奠基，中后期兴起，清末与民国期间终成“大名”。
八大胡同“风月场”的形成有一个重要原因就是乾隆时期徽班进京下榻于八大胡同中的韩家潭、百顺胡同一带，此后四喜、春台等戏班相继来京，分别下榻于八大胡同之百顺胡同、陕西巷和李铁拐斜街。
所以老北京有句俗语:“人不辞路，虎不辞山，唱戏的不离百顺、韩家潭。”
可见八大胡同与戏剧特别是京剧的形成发展的历程有千丝万缕的联系。
由于清代禁止娼妓，而士大夫阶层自明代就好狎优，蓄养家班。而所以来京的徽班弟子又是男孩子，他们中漂亮的一般就是男旦，住所兼教戏所在，每个师傅的寓所都起堂号，如梅兰芳出自朱霭云的云和堂，梅巧玲经营景和堂，程长庚寓处四箴堂，谭鑫培堂号英秀堂都在八大胡同。
嘉庆时期的相公重色不重艺，后来同光以后，以三鼎甲为代表的大师在艺术上精进成功以后，逐渐童伶相公也以色艺俱佳为尚了，可以说清代的八大胡同兴盛完全是因为男伎相公而起的。民国开始，妓女解禁，相公凋零，八大胡同原来的堂子才成了妓院的天下。
清稗类钞言之甚详:“伶人所居曰下处，悬牌于门曰某某堂，并悬一灯。客入其门，门房之仆起而侍立，有所问，垂手低声，厥状至谨。”
1900年，八国联军进入北京，侵略军要满足兽性需求，庚子赔款，清廷要税收，再加上前门火车站的建成，使得北京娼业骤然膨胀。八大胡同妓院的档次在北京首屈一指，自此暴得大名。这时的相公堂子则已基本上被女妓所替。
时过境迁，今时今日此处已是一片祥和，再无那些龌龊淫靡之勾当。
董贵拎着包袱跟着一个汉子走进胡同，不耐烦的询问：“你家还有多远啊？我这脚都快磨破皮了。”
相貌忠厚的汉子憨笑道：“快了！快了！还有几步就到！”
董贵撇嘴道：“这话你都说了八遍！”
汉子带着董贵走进一条又窄又深的巷子，指着巷尾的房子说：“最里头那个就是我家。”
董贵嫌弃道：“你家这位置前不着光后不透风，可真不怎么样。”
汉子憨笑道：“没办法！今年不同往日，我这破落户能有个遮风挡雨的地方已经不错了。”
点击读下一页,继续阅读 燃烧石头 作品《四合院：咸鱼的美好生活》第393章 满蒙汉八旗相聚