没有任何波澜的星期日早晨，在这个大家伙都会前往教堂敬拜上帝的日子，伦敦的高尔街上来了两位不速之客。
或许对于不列颠的其他地方来说，这个时候大家都应该待在教堂里。
但是对于高尔街上这些离经叛道的家伙而言，这就是平平无奇的一天。
原因也很简单，因为高尔街是伦敦大学的地盘，众所周知，伦敦大学是不列颠唯一不设祈祷间的大学。
虔诚的信徒、教士、贵族等等体面人士都对这里避之不及，但亚瑟与埃尔德却觉得在这里待着很自在。
叼着烟斗、穿着深灰呢子风衣的埃尔德用手指挑起帽檐，在深秋的寒风中露出了半只眼睛。
“进去给他们露一手？”
亚瑟摘下黑色的皮手套点了点头：“嗯，露一手。”
两人肩并肩的朝着大学的校门里迈，虽然是星期天，但是学校里却依然能看见不少来来往往的学生。
要说亚瑟今天为何要来到伦敦大学的校园，自然是想过来联系边沁先生。
就像埃尔德所说的那样，虽然边沁的功利主义在早几十年的时候，一直被当作异端邪说打压，但今时不同往日。
最近一二十年当中，功利主义的影响范围愈发扩大，功利主义原则不止在辉格党中俘获不少拥趸，甚至就连托利党自由派的几位代表人物，例如乔治坎宁、赫斯基森以及皮尔爵士，都直接或间接的受到了不少影响。
而在边沁先生的主张中，废除奴隶制度、言论自由与改革刑法都已经得到了实施。
虽然其他几个主张，类似国教分离、废除体罚、废除高利贷、女性平权、自由贸易等问题都由于过于大胆和阻力太大没有得到实施。
但不论如何，谁也不能小看现如今边沁先生在不列颠政治、经济乃至于文化圈内的影响力。
由他创办的威斯敏斯特评论报能够在舆论阵地上同时挑战托利党与辉格党机关报季刊评论与爱丁堡评论不落下风就是明证。
而为了能够在议会击败托利党，辉格党这回可以说是联合了所有他们能联合的力量。
从对生活条件不满的底层工人、贫民，到生活水平逐步上升、急于影响国家决策的中等阶级，再到因为天主教解放法案而暴怒的大主教与牧师们。
这些人辉格党都联合了，他们又怎么能不向一直不受托利党待见的伦敦大学抛出橄榄枝呢？