“儒法彻底理顺了儒道修行的体系和法则，儒道九品的修炼境界，就是周圣提出来的，周圣著作儒法之时，倾注了自己对于所有修炼之法的理解，将儒道分为九品，而且，还分为了两个大的派别。”
“这两个大的派别，就是你们即将要面临的选择。”丰子钦此时看了一下场下的所有弟子，再度开口说道。
“一个流派是文儒，另外一个流派就是战儒。”
“周圣认为解决儒道式微最为根本的办法是提升儒道的战斗力，战斗力不强，儒道就永远无法和武道，道门相媲美。”
“而之前的儒道修炼之法，不成体系，没有规则，也不分强弱，只是单纯的读书获取才气，壮大自身。”
“所以儒道需要革新，需要战儒的出现。”
“因此，周圣在综合了各种修炼功法之后，结合儒道修炼之法，博采了众家之长，尤其是重点采集了武道的修炼之法，从而出现了战儒这个流派。”
“儒法作出来之后，就引动了文曲星辰之力，而且比之夫子，周圣引动的文曲星辰之力也一点都不弱，甚至可以说是巅峰到了极致的文曲星辰之力。”
说到这，丰子钦像是想到了什么一般，又解释了一句:“周圣是历代圣人之中，仅次于夫子的强者，战力甚至不输于巅峰时期的夫子，根源就在于周圣将儒道和武道融为一体，战力得到了极大地飙升。”
说到这，那丰子钦开始介绍起文儒与战儒的区别来。
文儒，顾名思义就是走文法的路子，就是不断理解四圣经典，从四圣经典之中不断汲取才气，做策论文章，成学问大儒，最终以文定道。
战儒则是重在一个“战”字，战儒是与文儒同样的修炼方法，但是结果却大相径庭。
战儒更加注意战斗方式的培养，战斗技巧的提升，换言之，战儒重在战斗。
现如今，百分之八十的儒道修士走的都是战儒的法子，这也是为什么那些大儒们战力个个惊人的原因。
现在也就是到了让他们开始选择的时候，在入学宫之后，首先就是要选择好路子，是修炼文儒之法，还是修炼战儒之法，要有一个选择，之后的教授也有的放矢，更加有针对性一些。
“周圣因此成为了对儒道贡献最大的圣人，几乎可以说没有之一，周圣之后，战儒成为主流，大乾王朝的顶尖战力数量得到极大提高，从而避免了亡国危机，如今，大离也有将近百位大儒都是顶级战儒，目前在大离
点击读下一页,继续阅读 公子无明 作品《当上赘婿的我只好读书成圣了》第一卷 北地的少年 第52章、周圣革新，文战之分