起头，望向禹余天。
“一个时辰了！”阐教圣人如是说：“该停了！”
圣人吐纳天地，福泽四方。
这既是圣人的责任。
也是圣人的权柄！
更是圣人对天地的影响。
因果之事，一饮一啄。
受了恩惠，等于欠下因果。
凡人无所谓，朝生暮死而已。
但……
一旦这些受了恩惠的人成道。
那他们就是天然的弟子门人。
故此，圣人布德，乃是在为未来布局。
所以，众圣之间，有着心照不宣的潜规则。
吐纳天地，要有限度。
天地是棋盘，而下界，则是棋盘落子之处。
若有人把棋盘的格子占了个精光。
那是要惹众怒的。
何况是截教！
截教上清圣人，有教无类。
所以，他的恩惠，不分人、妖、巫。
也不管是被毛戴角，还是湿生卵化之类。
统统可以承其恩惠。
这是元始圣人，对其最为不满的一点。
须知。
诸圣吐纳，都是各有侧重。
譬如西方教两位圣人，便注重缘分。
有缘者，自可多得。
无缘者则分毫难沾。
甚至哪怕两个人紧挨着躺在一起。
有缘者能得福泽，百病尽消，沉珂皆除。
而无缘者只能眼睁睁的看着，连摸都摸不到！
老君圣人无为。
故其吐纳天地，纯粹率性而为。
且常常得其恩惠者，立时便可能面临考验。
须得渡过考验者，方能享受成果，并得到奖励，若未能渡过考验，则可能是南柯一梦，恍然若失。
而其奖励或许是一粒仙丹，或许是一道秘法。
但很快，此人就又将迎来新的考验。
如此周而复始，最终的胜利者，便将有机会列入老君圣人的考察名单。
只不过，能从名单里杀出来的。
迄今为止，也只有一个玄都。
至于阐教圣人？
很简单！
跟脚深厚者、福缘深厚者。
自然承天之祐。
而余者莫问！
故而，在某种程度上，圣人吐纳天地
点击读下一页,继续阅读 要离刺荆轲 作品《成为圣人是一种什么体验？》第三十七章 四圣相争（2）