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第146章火云洞人道气运(3)

指洪荒大地万物万灵,而三皇坐镇火云洞,并非镇守人族气运不失,仅仅是稳固了人族往后天地主角的身份。

因为三皇皆为人族,从此天地主角仅为人族,故人道气运既是人族气运。

镇守气运,仅仅是保证人族天地主角身份,并不能稳固人族气运流失。

而正如水元早先所想,人道当有三位圣人。

火云洞中气运汇聚,天地人三皇只要归位,无需吸收所谓证道功德即可证得圣人。

奈何伏羲、神农受欺,以功德突破,以至图享众多气运,却不能修炼。

白白占据圣人果位,最后无法行使圣人之事。

此刻的水元,也明白了天道圣人立教成圣的怪异,清楚了老子为何以人族立教,却根本不管不顾的原因。

他们这些所获的功德,与女娲成圣大不相同,根本就不是天地所赐。

大概率是鸿钧赏赐!

立教只是一个说辞,所以老子压根就没在意人族,与他有因果的是鸿钧。

这也是西方二圣发下众多大宏愿,却只是四处渡人的怪异之举。

西方世界也好,东方世界也罢,都是洪荒大世界一份子。

将东方之人渡到西方世界,于整个洪荒天地来说,不过是拆东墙补西墙,何来壮大西方之说?

此法若是可行,天地未免太好忽悠了。

所以他们发下大宏愿所得功德,根本就不是来至天地,他们的行为仅仅是承接了鸿钧损毁西方灵脉的因果。

西方二圣能够成圣,完全是捡了大便宜。

在水元看来,太阳星中的两只金乌都比西方二圣更有资格成就圣位,可惜与祖巫陨落于量劫中。

三清大概率也是被鸿钧给算计了,就算是没得那立教功德,他们同样可成圣。

这也是为何三清、女娲被收为亲传弟子,而西方二圣只是记名弟子的根本原因。

既同为圣人,怎会有亲疏之别,因为鸿钧此行同样承担了因果。

天皇伏羲、地皇神农得鸿钧功德,以至人道受阻,故而实力无法再次精进。

至于鸿钧为何有如此多功德,恐怕跟其合道有关。

天道确实有缺,被他寻得了一丝机会。

至于随后为何诸多谋划,让巫妖俱损,三皇受困,大概率是不想让洪荒天地变强。

毫无疑问,洪荒世界无法汲取混沌能量,

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