是个人专属道具，旁人拿到后无法窥视到它的名称与功能。就像卫洵的狂徒之刀，别人捡到以后，除非用特殊的办法，否则是无法看到它的名称的。
但是铜盘装水钓鱼这典故，卫洵是听说过的。
“这是左慈的铜盘？”
左慈是东汉末年的方士，后汉书左慈传记载，左慈善魔术，尝与曹操宴，操欲得松江鲈鱼，慈以铜盘盛水钓之。
左慈的铜盘盛上水后，能连接所有江河湖海，无论卫洵想吃任何河鲜海鲜，茅小乐都能给他摸出来。
卫洵对海鲜河鲜没太大兴趣，他更感兴趣这个铜盘。
茅小乐只说吃的上面，但卫洵觉得这铜盘另有更恐怖的作用。
这铜盘，能不能将人转移到各大江河湖海中？
又或者，如果有人藏在水里，或者有什么重要东西藏在湖底海底，茅小乐是不是都能用铜盘钓上来？
稍一细想，它的作用多的惊人。尤其是茅小乐回答道：
“对，它是我的一件专属道具。”
一件。
卫洵敏锐注意到茅小乐的话，也就是说，他不只有一件专属道具。
卫洵摆出了他的狂徒之刀，和茅小乐探讨。茅小乐见卫洵竟然把狂徒之刀拿了出来，顿觉他信任自己，高高兴兴把一堆有关专属武器的东西全告诉了卫洵，包括专属武器的分类。
纯粹攻击类，纯粹辅助类，规则类，因果类等等。
卫洵这把狂徒之刀，算作纯粹攻击，很适合作为武器，将来单攻最强。
茅小乐这个铜盘，还要他的鱼竿，都算作规则类的。铜盘的规则，是能连接到这世间一切的江河湖海，鱼竿的规则，是水下各物皆可钓。
两件，光是铜盘和鱼竿，就是两件专属道具了。
卫洵暗自吃惊，他记得茅山道士和他讨论左慈这人物时，大概是在三年前，他写茅山道士之古墓惊魂的时候，茅山道士就暗搓搓明里暗里跟他暗示，说这文里的主角茅三五，探左慈墓应该探出个铜盘来。
茅小乐绝对不是无的放矢，很有可能他那时就得了铜盘和鱼竿两件专属物品。今年他虚岁二十，实岁十九，三年前就是十六。也就是说茅小乐在十六岁的时候，就已经完成过两次旅程主线了。
这实在是年轻的惊人，藏北的盲人少年徐阳年纪也小，十五岁，但当时的茅小乐也不比他大多少。
“你进入旅社多久了？