p>杨安越写越有感觉。
字里行间，不仅说君子为人，行为当担，还提出云蒙入侵，君子该有志报国，还阐述越为国祈福。
最后，杨安忍不住引用先贤的诗。
“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭......”
先贤诗中有正气，有对浩然之气的礼赞，也引用忠臣义士的壮烈之举，表达自己忠于大乾、矢志向东的心情。
不仅表现出忠于国，还有君子气节。
杨安写着，整个人在不知不觉之中，精神意都在发生变化。
这一切，杨安都没察觉，还在奋笔疾书，书写着心中的胸臆。
......
正一道考核之人周继在闭目后，神魂出壳，并没有远游，而是在考场内，查看着这群参与考核之人。
此次考核题目，便是由他的师傅姬常月所出。
周继闭目，也是他师傅特意要求。
考核之人，能忍受考核者的无视，平心静气，便是过了一关。
上正一道，必定会经历长时间默默无名的苦修、学习。
唯有稳住心性，荣辱不惊，才能安心在道门之中。
以往正一道考核，与方仙道差不多，主要看对道书的理解，然后检查天赋，两者都过才能留下。
不过姬常月成为宗族后，就改了，先考察心性，而后考察儒学理解。
按姬常月所说，能理解儒学经义，定然对道书理解不差。
心性够了，在花点时间读道书，定能有所成就。
考核闭目，便是神魂出壳，观察参加考核的人。
有人当场离开，他也不在意，这种人进方仙道也呆不了多久。
心性不够，不论武道修行，还是神魂修行，都不行。
特别是神魂修行，心性不够，便是找死。
神魂修行，异常艰险。
这么一会观察，倒是看得几个好苗子。
当然，具体如何，能有几人加入正一道，还得看考核结果，最后由宗主定。
满意的看着那几个，忽然，周继感觉到整个震云广场的气场变了。
一股浩然的意境慢慢的浮现在广场之上。
他抬头后，一脸震惊。
（注，正气歌实际的寓意跟文中有点不一致，有删改。）