陈景恪回道：“师父的愿望就是华夏文明长盛不衰，这不正是圣人在做的事情吗，他只会高兴。”
李世民颔首道：“华夏之人皆同此心，又何止于令师。不过他传下的老子确实有许多优越之处，不能就此埋没。”
陈景恪心下有些欣喜，毕竟是他带过来的，还是希望能传播出去的，就问道：“不知圣人准备如何做？”
李世民摇头道：“还没有想好，不过不论我怎么做，都要先把它吃透才行。关于你的注释，我有许多不明之处，需要你亲自解答。”
陈景恪说道：“圣人请问，我知无不言言无不尽。”
李世民拿起老子注释版，翻到一处折叠起来的地方，道：
“先讲解一下你关于‘天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余’的理解吧。”
陈景恪略微一回想这段的内容，就知道李世民为什么要先问这一句了。
因为在他的诠释里这一句和皇权有关，且是抬高皇权法理性的。
组织了一下语言，他开始详细的讲解自己的理解。
天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。
什么是天道？
衣食无忧、想娶妻生子，就是天道。
什么是人道？
吃饱穿暖之后还想穿金戴银吃山珍海味，想娶三妻四妾，想家产亿万，想奴役他人。
为了达成这个目的就开始钻营，财富兼并出现，有钱的人越来越有钱，穷人被剥削越来越穷。
然而穷人也是人，当他们活不下去的时候，就会造反把富人杀死重新分配财富。
然后一切归于混沌，开始新一轮的轮回。
但新的轮回日子就一定好过吗？
不是的。
或许动乱要持续数百年，或许出现一个更残暴的人当了皇帝。
不论哪种结果，对百姓来说都不是一件好事。
这就是为什么说‘兴，百姓苦。亡，百姓苦’了。
如果不想迎来大破灭，就需要有人来行使天的权力。
抑制财富兼并，给百姓最基本的生活保障，让他们有改变命运的机会。
如果能做到这些，就可以把大破灭无限推迟。
谁来扮演天的角色推行天之道呢？
当然是君主。
只有掌握天下大权的皇帝才有