李星汉穿的是一身黑色的创道服，沈夏汐身上却是类似于红白的仕女装，但却更精致繁复一些。
其一头乌云秀发，只是用根红绳系越，但给人的感觉，却不是干练，而是一种带一种带着神性的秀美。
其实早在沈夏汐上场的时候，就有弹幕，说什么小姐姐衣服好看，人更好看之类的。
也有人问，同款的仕女装在哪买。
而很快，就有科普党，说这不是什么仕女装，而是很久远的时代，侍奉神明的神女，在祭把神明的时候，所穿的礼服。
炎黄的神道，是渊源流传的，赵成前世的世界，提到神道，就会让人联想到日本的八百万神明。
但实际上，无论前世还是今生，炎黄的神道，都是更加的古老的。
只是随着进入现代，神道这个概念被淡化了，其实佛道两家，都是炎黄神道的延续。
不过，经过了漫长岁月的发展，从求诸于外，转到了求诸于内。
但这，并不意味着，古老的神道，彻底不存了，时代在发展，但神道也并未被彻底淘汰，只是声势不如三大显学而已。
比如说越女剑法，就融合了部分神道的奥妙。
不过，沈复沙的路子，却是比之越女剑，还要纯粹一些，
越女终究还是人，而沈夏汐这一脉，却是最纯正的阴阳家传承，供奉的神灵，是东皇太一。
百家争鸣的时代，这是一度和儒学争夺过天下正统的学说。
至于沈夏汐，是阴阳一道，这一代的司命，亦是最杰出者。
阴阳家的司命，沟通神灵的神女。
她的剑，是剑术，亦是剑舞!
本身，便是从黎杞神明的舞蹈之中，演化出来的。
其剑中，蕴含着神明的神力。
当然，这是神道的说法，实则是沟通了真我之神的力量。
是以，在剑士剑豪阶段，神道剑术，在斗战上，更有优势。
不过到了圣者的领域，圣者一个个都洞彻了部分真我之神的奥秘，以道驾驭神能，虽然没有神话人物，我既是神那般高远，但大道我主，却是要胜过神道了。
神道式微，不是没有原因的。
咻！
沈夏汐这一剑，带着神道的森然法度，在李星汉的精神感觉里，对方此刻再也非人，而是化为了那个楚地神话之中的至高神主，东皇太一。
点击读下一页,继续阅读 易子七 作品《末日模拟器，我以剑道证超凡》第两百四十六章 星汉灿烂