就剑道而言，剑士之下，只能算是学徒，甚至可以说，在剑道上，还未入门。
至于如何纯化精神，纯化肉体，方法有许多种，但却尽数与“剑”相关，可以修炼剑术，也可以参悟剑理，乃至是师法天地，总之就是获得精神的提升。
在剑道起步之初，对于这个过程，有无数种说法，直到时间进入现代，国家整理修行体系，开启全民修行时代，这才有了统一的称呼。
修行起步之初，纯化精神的修行，叫做入静，待到心灵精神纯化到一定境地，身体也会生出变化，这样就是所谓的炼化肉身。
入静的顶点，精神上难以测算，而表现在肉体上，就是三成的力道凝于一点，无需特别的发力技巧，举手投足之间，便能凝聚三成的力量于一点，爆发出去。
这是普通人所不能企及的，因为这不是技巧的差距，而是身体构造的区别，先天禀赋已经不同了。
到了入静的顶点，因为精神的强大，肉体也开始“适应性”的进化，而这个进化，第一步，进化的就是神经系统。
更强大的神经系统，带来了更强大的爆发，同时也非得有足够强大的精神力量来驾驭，否则神经系统过于强大，定会造成神经系统的反噬。
就赵成在网上看的一些文章，国外的一些实验室，并非没有想过，通过生命技术，来复刻剑道强者的神经系统，以批量制造“超级战士”。
而最后的结果是，神经系统容易复刻，但实验体的精神力量却驾驭不住，最后近乎都是神经系统失常的结局，这个精神，指的是“潜意识”。
凝聚了三成的劲力，就站在了剑士的门槛前面，再往前迈入一步，就是入定，也就是所谓的剑士级。
这一步，是精神的一次质变，质变前，精神力量强大至多让人感觉人很有精神，眼睛比常人明亮一些。
而一旦迈出这一步，精神力量便会真正的开始由虚化实，开始“实质化”，当然这个实质化，不是精神干涉物质，而是以精神干涩精神，生出自己的势。
赵成的指导老师吴念，那巍峨如山的气势，就是精神力量“实质化”之后的一种外显。
历史上，古代的一些道士，会雷法，手捏五雷剑指，可以一剑震毙勐虎，而勐虎外表毫发无伤，这无疑就是精神力量的某种运用。
而修行的境界名称，也不是随意取的，入静，说的是人有静气，只有静了，才能安定，否者安定只是空谈
点击读下一页,继续阅读 易子七 作品《末日模拟器，我以剑道证超凡》第九章 入静