现在的诸葛一早非当时的无名小卒，在这种明显四保一的对弈之中，任何一个他落下的英雄棋灵都不可能被小觑，自然这除朱棣外的第一枚棋灵也被许多人开始研究。
可无论是他们如何绞尽脑汁，哪怕是智说系统之中也没有这名叫做陈布衣的信息，甚至一直五回合过去，陈布衣依旧是那个布衣，没有气运变化，没有名号显现，更也没有什么思想大道。
一介儒生似乎也就如此了，许多人还是不死心，可天弈世界不以他们的意志为转移，朝争更不会等着这名陈布衣缓缓出招。
朝争或许是诸葛一的选择，但对于西山棋院而言，根本也是求之不得。
在王道意境统御之下，南路的宋天问率先启动，在十九回合之时牵引而出的大儒宋濂被朱标拜为帝师之后，位阶也瞬间达到这阶段几乎可以达到的极致。
一位虚金的英雄棋灵，几乎与朝争的两位帝王同等的存在，更是在二十回合的三位冷却刚到，就立马被宋天问加持上了相位，其背后的气运瞬间已经超过了朱棣、朱标两位帝王的存在。
这不仅仅是宋濂本身的强度，更是宋天问自身实力的展现，人灵相合，场上第一个出现人灵相合的英雄正是宋天问之宋濂。
虽然依旧是虚金位阶帝师宋濂，但就从这个明显不是官职的称号就可以看出，宋濂对于西山棋院的重要性。
就在双方军队还在训练整备之际，宋濂已经率先对大明大势出击了，身穿绯袍，一脸正色的宋濂于公房之内将一篇又一篇的大明制度编撰而出，虽然不如诸葛一之前牵引萧何那般形成历史事件。
可每出现一篇大明制度，天空之中同样会有朱红色古篆文字出现，这自然不是命批那般的血红色，而是气运等阶第二等的官运红制，能出现这种文字，就说明宋濂此时编撰的制度足以通行天下，成为官家制度。
就这一点之上，诸葛一也无法每时每刻做到，他能共鸣萧何制九章律那是因为他自己本就对其有所研究，而大明律，诸葛一可不了解。
当然宋天问本身也是不知，可正如人灵相合后的李无为可以领悟道德经一般，宋天问与宋濂的契合度，却让他可以轻松制大明制度典章。
宋濂每制一篇，朱标这方的白色应天府虚影就焕发几分赤色光彩，这是大明大势的认可，也是吸引已经偏向白色方的大势之龙的饵料。
若仅是如此，自然也无法得到全场观众的瞩目，因为大家早在几日之前就已经见