贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，人之性恶明矣，其善者伪也。”
这番话听得文安是瞠目结舌，完全不知道师父在说什么，他读的那些书知道的那些话似乎已是毫无用处，这之乎者也的一大套话，简直和天书没什么区别，比炼气要难上无数倍，他还在想，知道是什么高深的心法吗？听起来不太像啊！
见他一脸茫然大惑不解，何不恶并不意外，随即又做了解释，给文安翻译了一下，然后道“人性本恶，善良则是后天养成，若无道德礼仪等等的约束引导，人只会越来越恶，所谓极恶并不是罪大恶极之意，而是最原始的那种恶性恶念，既然恶是人之本性，无法根除，就要在后天改变这种本性，祖师创立极恶道也是有度人为善的意思。”
文安闻言不觉愕然，想到师父之前的所作所为，杀人如麻，视人命如草芥，这似乎和祖师度人为善的观念背道而驰了吧？
见他神色古怪，何不恶不觉笑道“想什么就说出来，是觉得我在说一套做一套。”
文安支支吾吾道“徒儿还是觉得有些奇怪。”
何不恶笑道“你觉得奇怪很正常，祖师是有度人为善之念，可是因为性本恶的思想观念过于惊世骇俗，结果就引发出了很多人的反对甚至是敌意，也是极恶道这三个字也容易引起误会，很快极恶道就成了很多人眼里的异类，成为了公敌，也就是祖师爷修为太高，神通广大，才没有被他人击杀剿灭，如此也让我们极恶道没有振兴的机会，始终就是个很小的门派。也正是如此，慢慢极恶道门人就转变了心思想法，既然你是我为异端，我就异端给你看看，到了本门第四代宗主洪去恶接任宗主之位后，就开始以恶制恶，以暴制暴，只要与我极恶道为敌者，定要以更残暴凶恶的手段去对付，从那时起，极恶道也算是名副其实了。”
顿一顿，他继续道“这样的转变既是迫不得已也算是顺理成章，说白了，就是袁勿恶祖师爷过于理想了，以为自己能够改变一些事情，实际上却是徒劳无功，在修仙界说什么向善为善不是不可以，但你要是别出心裁在触碰到了很多人的利益后，自然会成为公敌大恶，唉，结果极恶道传到了现在就成了这副模样，已然是在修仙界除名了，在世俗江湖也混得不怎么样，但好歹也继承了历代前辈的一些精神思想，但与袁勿