我干脆背靠座椅坐在过道上：“叶寻、驴子，你们说诅咒这东西到底是什么？”
我以前一直不相信什么诅咒，总是觉得那东西跟骂人差不多，除了痛快痛快嘴，不会给对方造成什么实质性的伤害。这回算是信了。
叶寻沉默了一会儿道：“诅咒，其实就是祈求鬼神降祸给自己所恨的人。”
豆驴子说道：“别的咒术我不知道是怎么回事儿，但是苗疆蛊师的咒术，我多少有些研究。”
豆驴子侃侃而谈道：“天下诅咒大同小异，无非就是给人造成一种鬼神降祸的错觉。实际上，被诅咒的人，要么是被自己活活吓死，要么就是中了*或者感染了某种病毒。古人医疗手段落后，而且对神明极为敬畏，才会让诅咒横行一时。”
豆驴子拎着半截死蛇道：“苗疆蛊咒的中心在蛊而不在咒。他们拜的是蛊神，蛊神降祸还是需要蛊毒。蛊师下咒的时候，附近肯定要出现蛊虫，就像这条蛇。”
“但是蛊虫太小，有些蛊虫甚至还没我小手指头大，随便找个地方就能藏起来。被下咒的人多数不知道蛊咒里面的门道儿，咒术发作就会先乱成一团，蛊虫又在隐秘的地方潜伏不动，说不定，等人死了都不知道自己其实是死在了蛊虫的手里。”
我下意识地拿出火机，轻轻敲着火机道：“老驴，要是按你的说法，下咒的人是不是应该也潜伏在被害者的附近？”
“这个不好说。”豆驴摇头道，“御蛊是苗疆的不传之秘，没有人知道他们用什么办法控制了蛊虫。那些什么笛声之类的东西都不靠谱，说不定就是苗疆蛊师掩饰御蛊秘术的一种手段。”
>
豆驴的话，我相信。
驯兽的事情好理解，毕竟兽类的大脑相对发达一些，能够接受人的指令。但是御蛊却完全是另外一种概念。多数虫豸都是靠外界的刺激做出的判断，并没有思考的能力，也不会接受人的指令。
就像印度人舞蛇一样。眼镜蛇看似在随着舞蛇者的笛声起舞，实际上，眼镜蛇不具备听觉能力，根本听不见笛声，更不是在随着笛声起舞，而是在跟着笛子的晃动做出准备攻击的反应。
如果御蛊杀人成为苗疆蛊师不传之秘的原因就在于此，在苗家只能下蛊不能御蛊的人称不上大蛊师。
我敲动着火机道：“火车还有多长时间能到站？”
“还有四个小时。”豆驴刚看了下表，我就把马格南塞进了他的手里：“我先睡一会儿