神灵的指示。
差不多过了三四分钟的样子，族长双手交叉放在胸前，然后匍匐在地，行三拜九叩大礼。
行完大礼，族长带头站了起来，弯着腰撅着腚，两手打直，边跳边抖动身子。他们身上都挂着银饰，随着他们抖动身子，那银饰发出了清脆悦耳的声响。
所有苗人的动作整齐划一，伴随着蛇皮鼓和芦笙的调子，场面看着很热闹，大气恢弘，倒不失为一场少数民族祭祀的视觉盛宴。
据传言，祭祀文化的起源，便是来源于少数民族。
而关于少数民族的祭祀，大多数离不开舞蹈或者是自己独有的文化。在他们看来，不管是丧事和喜事，都代表着轮回重生。
相比于汉人对死亡的恐惧，他们更推崇视死如生。
金竹寨的祭天驱神仪式，前后差不多花了两个小时的时间。最后族长斩断了麻绳，放飞了天灯！
我听族长说，主神会收到他们金竹寨苗人的虔诚祭祀，然后保佑他们让尸生子婴儿活下来。
我看着那飞走的天灯，担心不已。此处可是十万大山，除了山还是山。要是这天灯掉下来，他们就不怕把大山点着吗？
而祭天仪式完成后，接下来便是热闹的长桌宴。金竹寨的苗人，从早上忙活到下午，一口饭没吃。
我们自己带了干粮，饿了就吃点填肚子。全程帮不上忙，只能在屋里看热闹。
族长待我们是贵客，十分热情，好酒好菜招待我们。可这次魏长生却是婉拒了族长的好意，不敢再喝酒。
我听他的意思，好像是吃完这顿饭便要离开金竹寨。
族长也不再劝我们，让我们吃饱了再赶路。我一直想看看那尸生子婴儿的情况，可族长告诉我，说仙娘婆发过话，谁也不能接触那婴儿。
就算是婴儿的阿爹也不行，只能留在她身边。等到婴儿的魂魄彻底回来后，便可将婴儿还给他的家人。
魏长生不想节外生枝，只想早日找到九转还阳草，于是在饭桌上趁机向族长打听死尸客栈的下落。
族长喝了一口米酒，说：“道长，要是我记得没错的话，死尸客栈很多年前便已经没落。我小时候也见到过死尸客栈，那地方起初是给赶尸匠和背尸匠的落脚之地。后来随着赶尸匠这样的职业逐渐消失，死尸客栈也陆续关门。你们想要找死尸客栈，出了寨子朝着西南方向走。但还能不能遇到死尸客栈，我也说不清楚。”
“感谢族长指点！”魏长生道谢过后，和族长边