的,很感兴趣。”
厄尼:“我认为,从全盘考量,我个人显得好一点、坏一点,价值不大。
而我在您这儿留下坏印象,损害的只是我私人的一些利益。
时至如今,已经是可以承受的了。
再加上,我认为,在这个物质的世界,言行胜于思想。
思想邪恶与否,并不能给这个世界带来直接的影响。
言行却可以。
最后,我决定还是说。说了,或许能让这世界变的好一点点。”
邓布利多:“一如既往的坦诚,我相信这都是你的真实想法,你跟汤姆最大的差异,就是在选择善行方面,比他更尽力。”
每每被夸就有些尴尬的厄尼道:“说正题。我要说的,是关于您的人设价值,白巫师这面旗帜的价值。
在这个看似向好,实则暗流涌动,即将风雨如晦的时代,一面正义旗帜的价值和作用。我相信不用我细讲,您自己能想明白,或者早就想明白了。
那么说说当下。花钱买命,罪犯以命赎罪,从道德角度,都是会受到诟病的。
谁当众提这个事,谁承担相应道德指责,且是一生的污点。
再加上权力对应职责,而不是能力对应职责,所以这个建议,不应该由您来提。
像福吉那样专门研究算计人的政客,未必想不到这种方法。
就算他想不到,他的幕僚,也多半能够想到。
奸猾的地方就在于,他们还想到了,这个圈子里,有真正忧国忧民的存在,有比他们更急切的想要解决问题的人。
他们会等,他们甚至会想办法迂回操作,放出风声,点醒比人,然后撺掇别人做这个提议者。
他们并不在乎人命,只要不是自己的命,他们都可以不在乎,更别说凡世人。
他们以博弈者自居,是下棋之人。在意的是输赢,讲的是策略。
邪不胜正,这是从道德角度,从人心向背角度看问题。
策略没有正邪之分,只有正奇之说。
若正义是执政方,以堂正之道对阵那些剑走偏锋的手段,确实是败的概率很低。
可现在的执政方是偏邪恶的,大耍权术话术,各种无耻无底线,正义方以微弱之力走正道,结果就会是各种被锤被利用。
甚至于,偏邪恶的执政方,喜欢的就是这种拎不清关键点的没头脑正义良善下属。
像什么正义的警察,恪尽职守的忠勇保