点成为资本家。
所以,本身不是什么白莲花,简单的表达下自己的立场,装个我虽恶、但多少还有点原则的哔就得了。
但这次为了更邓布利多争一争,他把这诗搬了出来。并且辅以了一些事件说明。
最后,他道:“我能预言斯拉夫人的崩溃,自然也能预言更多。海湾战争(-)只是一个开始,这次,伊拉克入侵科威特的侵略行为,起码表面上很正义。
可接下来就没那么光鲜了,洗衣粉事件,是以自由世界之灯塔自称的合众国永远无法洗脱的耻辱。”
邓布利多沉默了相当长时间,才道:“总是有人钻漏洞,扭曲概念。”
厄尼说:“这就是我们的不同了。您所占的基点是高尚,我所站的基点是务实。出了状况,您想的是我能做点什么,我想的是人家需要出手么?
您觉得助人为乐,不为回报,我认为助人为乐,理应回报,只要求别人奉献,不给予回报,那是耍流氓。您以自己为出发点,我以别人为出发点。为什么?因为这不是我的事啊。”
厄尼这番说辞,还真就是发自肺腑。
包括他对哈利他们的那些说教,他自己都时不时的自嘲,这是说教,我在碎嘴子。
就是在表达一个‘我在为别人好,但别人是否认可?’的态度。
如果别人乐意接受这份好意帮助,那固然好。
如果不乐意,那就是我自己在装哔,自我感动,收割情绪货币。
没有直接明说,但意思差不多表达到位了。
爱听不听,可以当废话,也可以当良言,反正我就这样,不会改。因为在我看来做好人好事应当得到回报,以有利可图做鼓励,促使更多的人去做,而不是先得成为一个高尚的人,才会做。
高尚的人就活该白白奉献?
搞原子弹的不如卖茶叶蛋的,真的合适?
不管怎么说吧,反正厄尼跟邓布利多又闹了点小别扭。
邓布利多有着自己的固执和坚持,没那么容易改变。
而且他也没有改变的根本动力。
毕竟他的‘能力越大,责任越大’用在了正向上,而不像某些人,完全就是以之为托辞,为自己的下三滥行为打掩护。
后来,邓布利多也确实接受了厄尼的建议,追加了薅斯拉夫人羊毛的投资。
但他以魔法誓约自我约束,若是不能在事后多少年内将财富返还给斯拉夫人,他就会成为不能施法的哑炮