就闻着剑脊上的血气了，这是心痒找抽呢，不用在意。’
于是玉衡子不来，六人就先开席宴会。
到底是东方的传统文化，交情都是吃出来的。
酒过三巡，连丁索这个闷头葫芦也打开话卡子，开始和李凡熟络得攀谈起来。
顺带着除了师门，连带墨竹山许多内情和隐秘，李凡也听他们介绍了一遍。
所谓物以类聚，人以群分，这些金丹修士，乃是墨竹山两山十四峰，竹山十四峰所属的散修。
但道理说是散修，不是娄观道那一脉正统的道士，也算不上山主天鬼一脉的弟子，但所有人，却都称得上，是正经的墨竹山弟子。
之前也提过，墨竹山本来性质和南海差不多，是一群在中原混不下去的散修，先后南逃到离国边陲之地，抱团过江，开辟南疆蛮荒之地以求自保的难民。
这其中以娄观道一脉人数最多，又是上古道门正宗，实力最强，所以最初的散修各派，也依附着娄观道塔附近聚居，奉娄观道的观主为领袖，合力对抗南疆的妖兽，与仙宫镇守南宫家的压榨欺凌。
当时的修行环境恶劣，不止来自妖兽魔神的直接压力，三大派亦在整日厮杀，动辄灭门绝宗，屠戮散修争夺机缘。不要说许多散修门派支撑不住，连娄观道的上古道统，都因为过杀劫才能传功的规矩，许多弟子在厮杀中早早陨落，而搞到道统都要失传的地步了。
于是当时娄观道的观主，便和散修各派达成了协议，即不在计较门墙之别，娄观道的弟子若资质有限，或受限于机缘命数，不能求内丹大道的，尽可以改投他派门下，学习各家的所长，也算多一条生路走，不算叛出师门了。
而许多散修也觉得娄观道上古正宗，调教弟子基础很有一套，便也把自己的弟子送来请观主一并指点调教。各派的弟子也并肩作战，抵抗妖兽，相互结交，关系密切。
于是大家也逐渐开始以竹山弟子相称，并不在意派别和什么师门秘传的了。
再到后来整个墨竹山区域的妖怪都被扫清，两山十四峰的洞天尽皆被抢占下来，而且之后墨竹山修士更立下镇压黑莲教的功勋，甚至硬生生夺回南宫家丢掉的道场，把大妖们镇压在十万大山深处，守住南疆立下大功。
于是娄道观的观主也得了离国国师之位，三大派也都认可了墨竹山娄观道的道传法箓。历代观主也明白，能有今日都是各脉散修同心协力的结果，这凝聚力也就起来了。
于是自此至今，也就不强调什么娄观道不娄观道了，大家都称为墨竹山修士，在附近修行的许多门派，都陆续加入进这个联盟了。哪怕日常不在娄观道塔一同修行的，也可以聚在一起交易。
墨竹山也因着这许多年的渊源和交情，