对于大部分百姓来说，建虏、彝乱等等事情，似乎都与他们无关。
他们能清晰感受到的，只有自己身边的变化。
如山西和北直隶的百姓，他们近四分之一的人分到了田地，同时也感受到了，因为兵马的驻扎而提升的安全感。
更重要的、是兵马驻扎后，一些兵备道的裁撤之后，少了许多设卡吃关税的胥吏。
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便是城中的一些缉捕都低调了许多，因为驻扎在城外的营兵会经常来城中买东西。
除此之外，更重要的便是因为营兵的驻扎，似乎被服徭役的要求也很少见了。
一些道路破损被营兵将领看到后，便会和当地的县官沟通，由县衙出银子，营兵出人，将道路修缮。
这样的军队是比较少见的，原因是朱由检个人对麾下兵马做出的要求。
驻扎的军队，每年必须修缮当地的一些道路、桥梁、水渠等物，以此来提高大明百姓对以往官军的映像。
山西如此、北直隶如此，辽东也是如此。
不过相比山西和北直隶，辽东百姓感受更多的则是与皇帝有关的皇店。
皇店的开设，以及低于市场价抛售粮食来降低百姓生活成本的做法，无疑是取得了许多辽民的人心。
粮食、油、盐、酱、醋、煤等等物资，皇店的价格都大大低于辽东的市面价。
不仅如此、辽河以东的各地驻军，会以皇帝的名义招募民夫，而不是征徭役。
尽管一日只有十文工钱，但干得活也不算累，不过就是修补道路，修建水渠、或者为开荒而砍伐树木罢了。
总之、在皇权控制力最高的辽东、山西、北直隶里，百姓的幸福感提升自然是最快的，其次便是被安排了贤臣良将的地方。
比如山东便是典型
“人之初、性本善”
山东兖州府郓城的一处乡下，私塾内的孩童背诵着朗朗上口的三字经，不过仔细一看，私塾中的孩童数量不过十余人，完全不符合这上千人的大乡规模。
若是仔细看去，在私塾不远处的矮丘上，一些背着木架子，架子上担着一些树枝干柴的孩童正坐在地上，远远的看着在私塾中读书识字的孩童们，眼里满是羡慕。
相较于私塾孩童还能穿得起新衣的干净，这些干农活的孩童身上大多都是旧衣，衣服上还有七七八八的补丁，颜色五花八门，也不知道从哪里裁下