老道士可不是一个人在战斗。
他的白玉京虽然在沉水碧眼中不行，但在八品之中还是相当有用的，如同一座大山，将妖魔阴鬼们的修为，十成削掉了两成。
只是，白玉京马上就要被破掉了。
这时候，却见擅长驱神遣鬼的那位欧阳真人，抓出大把大把的金豆，然后勐的往天上撒去！
金豆落地，顿时生根，成木，木中破开一个躯壳，竟然是一位雄壮军士，彪腹狼腰，精神抖擞！
这就是敕令神鬼的法门。
所谓敕令神鬼，大部分敕令的都是山精野怪，妖物怨鬼之类的货色，招之即来，挥之即去，李启也会。
而更高档次的，也就是那些真的精于此道的，能够敕令出“真神”，也就是货真价实的受人间香火的天庭神明法身。
欧阳东升确实有些本事，他这撒豆成兵，竟然真的是天庭天兵的法身虚影降临，进入了那些金豆之中所做的豆兵，说明他的跟脚和神道关系颇近。
这倒也很正常，道门作为中立道统，除了自身根基之外，其他的分支和各种大道统走的都很近。
道门有太岳一派，说是道士，其实习武更多，剑法和拳法都闻名世间，而且太岳一脉还是第九福地，地位并不低。
道门之中，三岛十洲，十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，各自虽有上下，但可都是道门的顶级势力，第九福地直接去习武了，可见走得多近。
还有直接加入人道的入世派，出入长安，坐享朱紫贵人的待遇，乃至于隐隐有成为唐国国教的势头，这种合作之中甚至有真仙的影子。zw.
外丹法一些派别，和理道关系也相当不错，开发了不少丹药出来，钻研于各类灵材的性质研究。
还有僵尸道这种，和鬼道关系很好，专门驱策尸体的道统。
和天庭神道走的近的道统自然也不少，不过罗浮山周围不太可能有，也不知道欧阳东升是从哪里来的。
罗浮山周围的这些修士，应该都是和罗浮山一样属于中立势力，埋头自己修炼自己的，注重内丹修行，典型的隐世派。
可见道门作为一般情况下的中立势力，内部各自有许多的倾向，互相之间并不齐心，除了‘三岛’之外，其他各自都没什么号召力。
这也是罗浮山被灭之后，道门根本没人出头的原因。
大家说是一个道统，实际上并不齐心。