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这算是长生者们的常事了。
长生者们在一起论道，持续个几十年也是常有的。
特别是五品以上的好友论道，有时候一方突然陷入沉思，长考个七八年才说一句话也并不稀奇。
但开闻禅师还是有些惊异。
这什么天赋啊？就算是巫神山公子，那也有点离谱了吧？
他不过说了一句五蕴而已，这区区七品的年轻人到底想到什么了？
按理说，顿悟只是表象，本质上是过去无数的积累到了，才能有那灵光一闪，所以无论什么天才都应该先积累，再点燃，最后升华。
若思想是灿烂的火，那知识便是下方的柴薪，再多的灵感，也得有足够的底蕴来支撑才是。
七品的底蕴，能有多少？
他的年龄，在开闻禅师的眼中也清晰可辨，不过三十岁出头而已。
就算三十年，每天十二个时辰不停，所有时间都在学习积累，又能学多少？
对比起那些数百年如一日研究的，他的底蕴太浅薄了，不可能支持他一次又一次的顿悟的。
所以开闻禅师才如此惊讶。
实际上，李启自从到了尊佛山之后，就一直在他的注视之下。
他亲眼看见此人在十几个时辰前顿悟过一次，就在昨天，他从怪石佛凋之中悟出了许多的高深法门。
而现在，他又悟了？
这是何等的资质？他是佛子不成？
只是，这和尚不清楚的是，对李启而言，怪石佛凋的事情，根本算不上‘悟’。
无非就是根据已有的信息，按图索骥而已。
所谓的‘悟’，是从已有的信息，推导出没有的，但是又对自己很重要的东西，比如有一个数学猜想，先有这个猜想，然后有一天，突然顿悟出了答桉，将猜想变成了定理。
而拼凑三十二相这种事情，李启根本就是当家常便饭来做的。
把数学猜想变成数学定理，算得上顿悟。
但是，仅仅是把一道有点难度的数学题解开，那就远远称不上顿悟了。
对天才来说，这事儿就这么简单。
而且最可怕的是，数学上的顿悟，想要具备现实意义是很难的，但在个人伟力的世界，这样的顿悟带来的是恐怖的提升。
一个数学公式，要转化为现实可用的机械工具，需要很多年很多年的努