的世界观，压根不相信。
他接着又道：“仆不信佛说的世界。但如果把佛学当作一种处世哲理之类的东西，还是挺有一些道理，至少是处世法子之一。公渊信否？”
王广摇了摇头，说道：“仲明好似对佛学很有见解。”
“不敢不敢。”秦亮轻轻摆了一下手。他对佛|教也是一知半解，但因为佛学在后世已经非常盛行了，研究的人也特别多，所以就算不信的人、也总是有些了解。
而大魏朝，目前还不是太盛行、经书也不全，研究得很少，所以秦亮说一下自己的看法也无妨，不用太担心贻笑大方。
王广道：“君与仆何必谦逊，不妨说几句？”
秦亮想了想，便随意说道：“人活在世上，有各种各样的痛苦。随着年龄的增长，积累的痛苦感受更多，各种压力、无奈、被人轻贱、艰辛、困顿、焦虑、病痛不一而足，对现实不满是常见的事，甚至很多人到了难以忍受的地步。
有些人是想通过改变客体的现实世界或处境，来改变活着的感受。但佛法，放弃改变客体现实世界，可以转而向内寻求治愈，从主体上精神上寻求解脱。这不过是些信口雌黄的愚见，仆觉得酗酒可能也能起到一些效果。”
他只是为了和王广聊几句，而且他是外行、不过是随口胡诌。
王广却附和道：“有趣的见地。那究竟是怎么解脱的？”
这时秦亮发觉女郎竟然微微侧目了，似乎也挺有兴趣。
秦亮只得信口道：“大概是止观冥想，然后还有僧人组织帮忙学习方法。”
他停顿了一下，不禁又道：“不过因为解脱的过程、要尽量避免被外界干扰，僧人不事生产，便要通过占有土地附农来维持物质生计。而我们一直都是世俗权力的国家，如果佛家要走兼并土地、建立寺院这条路，可能迟早会在我们这边遇到挫折。”
女郎听到这里，抬头看了秦亮一眼。不料秦亮也挺关注她，两人的目光在无意间一触，她立刻又回避了眼神。
秦亮心里有点狐疑。这时他不禁又多说了几句，便是说给旁边的女郎听了。
他说道：“出身好、自身条件好，而且又年轻的人，对生活的痛苦体验，本来就少得多，能在现实世间享受到的愉悦也更多，不必再去寻求什么解脱了。那些转世轮回、去往佛国多半是编造的，佛法或有可取之处，全信却没必要。”
王广点头道：“是这么回事，人与人之间，差距可以极大。”
秦亮微微感慨道：“是啊。”
王广道：“仲明年纪不大，却见识卓群，佩服佩服。仆又想起了君在芍陂的谋略，以水位谋断吴兵不会久持，又以顾承、张休部吴军北进之事佐证，以月相选定进攻时机。仆是越想越妙，不愧儒虎