盂兰盆节，源于华夏的中元节。
由隋唐时期传入岛国之后，逐渐变为岛国最重要的节日之一，基本上就相当于清明之于华夏的感觉。
八月十三号清晨，出门锻炼归来的慎二看到的便是正在准备佛龛的樱，满头雾水冥思苦想也想不通这樱为什么要给脏砚做这种东西。
老妹啊，脏砚对你做过什么你忘了？
你竟然还给他过盂兰盆节？
是不是发烧了？
“哥哥，该去请魂了。”
“不是咱们家还需要过这种节日吗？”
慎二的表情有些微妙，自打记事以来自家可从来没有过过什么盂兰盆节，就算是远坂家可能会过自家都不会过这种节日。
远坂家虽然心向西方的魔术协会，甚至一切亲人入葬习俗全部都是按照西方那一套来的，但是人好歹也有着岛国的根。
所以可能会在盂兰盆节热闹热闹也说不定。
但是间桐不一样，慎二自记事起自家就完全就没有过过任何岛国本地的节日，也就只有自己小时候，鹤野没去世前，那个便宜老爹带着自己去过盂兰盆节的庆典玩儿过。
当然，也只是玩儿而已，节日习俗之类跟间桐永远不沾边儿，不只是因为间桐完完全全保持着脏砚所坚持的外来习俗。
更是因为脏砚他本身的特殊性。
家里死个人连埋都不用埋，全都喂给了虫子，所以也就别提什么葬礼了。
反正去间桐家的墓地看，除了慎二的便宜老爹以及脏砚的墓碑，再往上数就到了间桐五代之前零零散散的墓碑。
也就是说，在很长很长一段时间里，间桐家的死人都被脏砚喂给了虫子，女佣、亲人甚至是慎二这一世的老妈，都一样。
“说什么呢？”樱双手叉腰，气鼓鼓地提醒起来：“哥哥你不是说过吗？间桐已经是普通人了！那么身为普通人的间桐也必须在习俗上融入普通人之中才可以！”
“我说的普通人不是这个意”
“总之！我已经把扫墓祭祀的东西都给哥哥准备好了！”
看着小小年纪，大大咳咳，大人口吻不容置疑活脱脱一个小管家婆的樱，慎二最终还是无奈地放弃了抵抗。
接过樱准备的祭祀之物后，连早饭都没吃的慎二，老老实实地离开了家去墓园扫墓去了。
墓园里，看着整洁到明显经常有人来整理清扫的间桐家墓地
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