人类社会学说上大抵上有个共识，那就是社会协作体系是由简单变得复杂，越深入，越分化、分工形成，越多样化，文明才能更加的进步。
但是，这样的共识是建立在一个前提上，那就是人与人之间没有巨大的差异性。
我们假设，某个世界出现了一个人，他拥有强大的超能力，力量接近无敌，那么这个拥有超凡者的世界就不再平衡。
光是一个超凡者会发生这种情况，那么一群拥有超凡力量的超人类了，在缺乏平衡性的状态下，社会文明只会在沦落到权威者与凡人之间单一剥削中停留下去，陷入文明的停滞模式。
可以想象，在这种模式下，这种社会，这类文明很难有进步和发展，更不用说更进一步的文明发展了。
而在这个世界上，在这片大陆上，存在着被称为“魔法”的特殊力量，能够使用魔法的人或者是亚人，都被称呼为魔法吟唱者。
当然，有些强大的个体和被称为魔物的存在天生就具备魔法，也因为这个原因，受到魔法庇护的种族往往具备强横的力量，至少在这片大地上，比人类这类种族在各方表现的更加强大、也更加优越的种族比比皆是。
在位于大陆中央的数个大国之中，人类种族的地位极为低下，不是被视为食物，就是被当成是奴隶。
以现代人的标准来看，这片大陆上的绝大多数文明还遵循着落后的奴隶和封建制度，其生产力极为低效。
诸如魔法这一类的超凡力量，有时候并不一定会带给人奇迹，也有可能带来的是某种厄运也说不定。
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“糟糕了！这次好像是出了什么岔子……”
因为并非是本体穿梭世界，排除了魂穿着蜈蚣怪这一点，苏秦对于这种只是将意识投射到另一个世界的穿越还是比较陌生。
在穿梭之前，他与母体病毒们也探讨了一下，关于意识移动到另一个世界，将选定什么样的目标充当自己的意识“载体”。
这一点很重要，因为要在overlord这部作品里进行探索，必须选定一个合适的躯体。
从平行宇宙传递信息是受到重重限制的，否则的话，母体病毒也不会耗费大量精力，也只能够将信息传递到另一个世界的人类和亚人的梦境之中，而不是直接与那边世界的人类进行沟通。
生命级别的信息量，投射起来并不容易，因为级联世界的上下差异，另一侧世界的人类无法成为候选，也只有身为“陀罗迦（妖怪）”族群中的
点击读下一页,继续阅读 禅天九定 作品《转生成东瀛妖怪大百足》第194章 降临后的苏秦