，却渐渐恢复了一丝血气，身体也坐直了起来，眼睛也睁了开来，就像是个活人一样。
也不知道道隔了多久，宫代源松了口气般，伸出手来，将这个复苏的女人拉了起来。
“诸位，常世神已经将我们的教友时子小姐的灵魂返还回来了，她的身体与我们同在，灵魂也与我们同在，她已经受到了神灵的祝福，是活我们中的圣灵的一部份。”
死而复苏的女人与宫代源紧握了手举了起来，周围的教众们也发出欢呼的声音。
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苏秦自然能够看到这极为荒谬的一幕。
“宗教确实能够荼毒人心，要知道登岛的这一批新教徒之中，除了灾区的那些民众，还包含新闻记者、大学教授、企业会社的高层……他们可不是什么愚夫愚妇，可是还是信奉了常世教的那一套，被发展成了常世教的下线人员。”
当然，让他们登岛参观复活仪式，是为了展现真正的神迹，更大程度的让这些新教众们对常世教有更深层次的认识，让他们知道常世教是拥有真正的超自然力量，这比其他宗教的任一一种洗脑手段都好使。
这个复活的女人，是利用秽土转生之术复活的“返魂者”，他们的身体并不是人类的身体，而是如同《犬夜叉》中复生后的桔梗那样，利用陶土和骨灰合成后烧制的陶俑。
经过苏秦的试验，返魂后的陶俑与活人没有太大的区别，会完全继承死者的意志。
当然，并非所有人都可以复活。返魂成功与否也存在一定的概率，这个概率很有可能与人的“灵魂”、“意识”有关系。
“假如我没有猜错，能够复活的只限于那些能够让波函数坍缩的人，那些无法令波函数产生波动的人，是无法复活的……”
将鬼婆里陶的秽土转生之术，在这个世界重现后，苏秦有了这样的认知。
他利用烧制陶俑的窑，已经复活了十七个死者，因为术法的缘故，这些死者会听命、效忠于他。
当然，在这个过程之中，失败的次数也不少，而且有一点很古怪，这个术法无法将死亡十年以上的死者复活，死亡时间越短的人，越容易从死后复活，进入陶
点击读下一页,继续阅读 禅天九定 作品《转生成东瀛妖怪大百足》第166章 复活与人头气球