的生物吧！”
“式部先生，你……是不是知道些什么？”
番场宗介神经绷紧了起来。
“也不能说知道些什么……不过，我想那种巨大的海洋生物尸骸，应该与这座岛上所供奉的海神有些关系吧……”
式部庄吾若有所思地说道：“海神祭中所说死者回归，形式上大体上是悼念死者，根据传说，平氏一族的后裔，在坛之浦大战中活了下来，被海浪冲上了这座海岛。
于是，这位平氏的后裔就在岛上定居，后来，这片岛上的海神时常作乱，加上了海战中的怨魂数量太多，造成了海中时常动乱，为了平息动乱，平氏的后裔乘船深入大海，朝着大海掷入了族中宝剑。宝剑化成一道闪电刺入大海，平息了怨念们的怨念。
平氏的后裔转而与海神约定，每年到中元节时分，死去的人会被海神赋予死者以形体，它们会在巡游天后，来到雾神岛上，往岛上的雾神山山顶附近的隐密洞穴方向行进。
雾神山的山顶有一座用于秘密祭祀的场所，而那个洞穴是通往名为常世的彼岸之洞穴，也是常世神的领域。通过进入洞穴的过程，死者就不用在深海中饱受痛苦，而能够获得永恒的安宁。”
“奇怪的说法，这真的是过去发生的事情吗？”
番场宗介不禁反问。
“这座岛上真的有平氏的后裔吗？我记得关于雾神岛的描述，岛上的人应当是后来才迁至岛上的吧？”
“是的，岛上最早有记录是在江户时代，在此之前，这座岛并没有明确在历史上的记录……不过，岛上也有一些在江户之前的遗迹，比方说这座岛上的那座雾神山上，有一个古老的、用于祭祀的洞穴，在洞穴里有一处遗址，证明岛上的历史比我们想象的要久的多。”
式部庄吾平静的叙说：“至于岛上从何时开始祭祀海神这件事，也没有具体的文字记录，年纪最大的老人记得在明治之前就已经在祭祀海神，可惜……那位老人家已经去世了，想要寻找海神祭更多的情报，想要查证这些线索，就变得格外的困难。”
“那么，雾神岛上的海神祭的真实性是不是值得怀疑？”
番场宗介一瞬间察觉到了问题的关系。
“是的，海神祭的起源令人感到疑惑，究竟历史有多久也是个问题，所以我出版的那本书，也受到了民俗学者和历史学家的批评，认为海神祭的来源很大程度是我的臆想。”
式部庄吾淡淡地回答。
“诚然，我也认为
点击读下一页,继续阅读 禅天九定 作品《转生成东瀛妖怪大百足》第143章 岛与仪式