楚歌所找到的切入点，正是那句“与士大夫治天下”。
这句话之前在盛太祖的那个副本用过，现在，又用到了。
说来凑巧，这句话正是文君实说的。
这件事情就发生在王文川变法后不久的一次御前廷对中。
当时，新旧两党从国家大事讨论到变法细节，最后又逐渐演变成了嘴炮互喷。而最终，那时一心支持新法的皇帝忍不了，下场了。
史料上的原文，是这样记载的。
君实又言：祖宗法制具在，不须更张以失人心。
上曰：更张法制，于士大夫诚多不悦，然于百姓何所不便？
君实曰：为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。
这段对话其实很容易理解。
说到变法，文君实说，祖宗之法已经很完善了，没必要改，改了就要失去人心。
皇帝就纳闷了：改革法制，士大夫确实挺不高兴的，毕竟损害了士大夫的利益；但百姓有什么可不高兴的？有什么可失去人心的？
文君实说：皇帝是与士大夫一起治理天下的，而不是与百姓一起治理天下的。
这番对话的结果，是文君实一个大招，把皇帝说得哑口无言。
当时，皇帝磕磕巴巴地说：“士大夫……也不全都是反对的吧？”
这种弱弱的反问丝毫没有起到任何效果，也证明了，皇帝实际上是被文君实给唬住了。
可以说，文君实确实是一个非常耿直的人，把千百年来的大实话说出来了。
在那个年代的人看来，皇帝和士大夫，都是国家的统治阶层。而百姓，是国家的被统治阶层。皇帝想要维护自己的统治，那就得让士大夫满意，否则，这皇帝就统治不下去。
换言之，文君实说的“不须更张以失人心”，这里的“人”，是特指士大夫阶层。
至于百姓？
那都是被统治的牛羊，那能算人吗？
既然他们不算人，可以随便湖弄，而且怎么割都是割，那就完全可以忽略掉。
只考虑皇帝和士大夫这两方，变法要动士大夫的利益，当然会导致国家不稳固了。
实际上，不只是文君实，其他的大臣们，基本上也都是这样的想法。
而正是因为士大夫们有如此的共识，变法才几乎不可能成功。毕竟这意味着，要与整个官僚集团为敌，而唯一能有点用的皇帝，在这一点上也很湖涂。
但就是这番对话，让楚歌找到了突破口。
当时，