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第一百零六章 太阳神窍,开!(3)

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在天阳仙君血脉的加持下,姜辰终于开辟了左眼中的太阳神窍。就看到,那漆黑的黑洞在吞噬了太阳气旋之后,突然开始慢慢缩小,重新凝为了一点,直至化成了虚无。

可在姜辰眼中无法看到的地方,一处神秘的空间悄然开辟,内里无数太阳之气流转,与外界的太阳之气相共鸣。

姜辰的体内,那股天阳仙君血脉所产生的灼热之力开始消退,不再在他体内沸腾,而是朝他的左眼涌去,流入太阳神窍所在的空间之中。

轰!

一轮大日的虚影悄然成形,散发出无量的光和热,照亮这方昏暗的虚空。

“洞阳至圣,炎明上真。主南极之阳关,掌人生之魂识。光辉盛大,行天为万象之尊;功德高明,主世照众生之命。昭回天地,金乌昼夜巡行;枢纽阴阳,炎魄威光赫烈。凡蒙运照,化凶成吉。大悲大愿,大圣大慈。日宫朱明炎光天子,太阳郁仪帝君,真光普照天尊。”

大日成形的瞬间,姜辰面露虔诚之色,于心中默念太阳帝君之宝诰。这是赞颂太阳帝君的篇章,赞美了他的伟大,诉说了他的威能与权柄。

在姜辰的前世,太阳帝君指的并不是某个人,而是太阳。或者说,所谓的太阳帝君,就是将太阳人格化。同样的,这个太阳帝君,可以指外界的太阳,也可以指自身的太阳。

道教供奉的神明,其实很多都是不存在的,如三清四御,五帝五老,九耀仙真等等。他们并非是人,而是道,或者说是天地间的某种规则。

道门的前辈,根据他们所掌握的力量与权柄,将他们人格化。于是,世间就多了很多神。

这些神,拥有着超乎想象的力量与权柄,但却没有意志与感情,他们是道与规则的化身,又怎么会和人一样,有着自己的喜怒哀乐?

神的出现,是因为有人垂涎祂们的力量,所有将他们人格化。而宝诰的作用,就是窃取神明之力的一种手段。通过赞美神明,来获得他们的力量与加持。

不过,宝诰虽然定义了神这个概念,也诠释了祂掌握的力量与权柄,却没有言明神具体是谁,也就是说,这个神可以是别人,也可以是太阳,更可以是自己。

宝诰所借来的力量,谁都能够使用,更可以将其据为己有,此为代神之法。

先是将天地间的种种力量与权柄人格化,继而以种种手段窃取这些力量与权柄,使之与自身相融。

最后,便能以自己的人格,一步步取代原先的神格,使自己化身为神,掌

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