我的天呐！
金铎这时候往后一靠，翘上二郎腿。又点上一支烟，深吸一口，仰天喷出。
众多专家顿时魔障了！
几个姚家嫡系门徒双手抱着自己脑袋，不停的疯抠！
这时候的金铎，已经在众人眼中封神，又在心里封了圣！
马绅皓老袍哥更是在心里叫着劳爷牛逼！
十分钟后，姚星北拿起纯棉毛巾敷在褙纸上开始掸水。
此时的画卷已经被热水充分浸透，命纸和画心中的胶水也全部脱落。
装裱中用到的胶水最是怕热，用热水就能使其分离。
将粘连球鞋的胶水用在裱画上也不是不可以，但以后就别再裱了。
还有一种方法，就是用烧。
状元街金铎抢救小关欣楹联就是用的烧画法。
这种烧画的法子，难度极高，只有在极端条件下才能使用，一般人玩不动，也没人敢玩。
这时候画纸已经转白，从褙纸出可以清晰看到那只俾睨万物白眼鸟的印记。
姚星北掸干画卷水分，轻轻拭干双手。随手一抄，一把薄如蝉翼的刀片跃然在手。
跟着一挥，长达二十公分的刀片准确无误插进褙纸和画心中。轻挑命纸中间部位，左手跟上捻着褙纸轻轻撕下。
褙纸在脚盆也叫和纸。
在褙纸之下，还有一层命纸。在脚盆同样也叫和纸。
装裱从古到今都是神州匠人们的专利。最早可追溯到春秋时代。
上世纪73年，星城子弹库楚墓中出土了一幅迄今为止最古老的帛画。
一级国宝！
帛画内容是一个手持缰绳驾驭巨龙的男子！
在这幅帛画上最上部横边裹着一根很细的竹条，上系有棕色丝绳。穿到天杆的铜钮内，便于悬挂。
这就是老祖宗们最初装裱。
那根棕色的丝绳到现在，我们后辈们依然在用。
这就是字画上的绳带。脚盆那边叫惊燕。
李世民时期，装裱开始盛行，褚遂良曾亲自为晋代顾恺之所作清夜游西园图作褙。
现存的几件镇国之宝五牛图、高逸图都能看到唐朝卷轴装裱对后世的影响。
脚盆倾举国之力学唐，缺根筋的鉴真东渡又给脚盆送去超级大礼包，整个脚盆一切照搬大唐模式，装裱也在其中。
宋朝时候，装裱师是一个官职。文思院六待诏之一。
那时候神州独创的宣和装同样被脚盆原封原样照搬了过去。而后又在他们自己的基础上创建出令人羡慕不已的大和具装。
但这个时间段脚盆的装裱技术也是能在那座岛上坑本国人。
他们做出来的装裱皮纸看着光洁平整，但裱出来之后却是满满的坑洼，比起神州的平薄光软差得天远。
心胸狭隘势利无耻被戴高乐评价为吸血鬼的脚盆人再次故技重施。
上世纪七八十年代，宣纸技术被脚盆人偷